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古代、近代名人

古代、近代名人:蔡伦、欧阳询、怀素、周敦颐、王夫之、罗典、严如煜、陶澍、贺长龄、罗绕典、魏源、何绍基、曾国藩、左宗棠、胡林翼、郭嵩焘、李元度、曾国荃、刘坤一、曾纪泽、谭嗣同、唐才常、熊希龄、杨昌济、黄兴、陈天华、杨度、范源濂、宋教仁、蔡锷、程潜、何凤山等。 


蔡伦(约61-121)桂阳郡(今属耒阳市)人。

东汉造纸术发明者,曾任中常侍、尚方令等职,并被封为龙亭侯。蔡伦造出了世界上第一张植物纤维纸,时称“蔡侯纸”,为人类文明的传播做出了巨大贡献。


 欧阳询(557-641)潭州临湘(今属长沙市)人。

唐代书法家。笔法险劲刻厉,结构严整,称为“欧体”,为“唐初四大家”之一。传世碑刻有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》等,行书墨迹有《卜商》《张翰》《梦奠》等。 


怀素(725-785)永州零陵人。

幼年出家,工书法,以“狂草”名世。性豪放、嗜酒,人称“醉僧”。其狂草继承张旭而有发展,称“颠张醉素”,影响后世甚大。传世书迹有《自叙帖》等。 


周敦颐(1017-1073)道州营道县(今属道县)人。

宋代文学家、哲学家、思想家、理学家,他的理学思想在中国哲学史上起到承上启下的作用。传世著作有《太极图说》和《通书》40卷,后人辑有《周子全书》。他晚年居庐山莲花峰下,筑室讲学,取营道故里濂溪命名为濂溪书院,世称濂溪先生。代表作《爱莲说》流传千古。 


陶澍(1779-1839)安化县人。

清代经世派代表人物,官至两江总督,清正廉明,善理财政,被道光帝称为“干国良臣”。著有《印心石屋诗文集》《奏议》《蜀輶日记》等。 


魏源(1794-1857)隆回县人。

清代著名启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者。痛愤时事,思振救之法,著《圣武记》等书。他将林则徐主持编译的西方史地资料《四洲志》和历代史志等进行组合、增补,编成享誉中外的《海国图志》一书,提出“师夷长技以制夷”的主张,开近代中国向西方学习之新风。 


曾国藩(1811-1872)双峰县人。

晚清重臣,湘军创立者和统帅,清代军事家、理学家、政治家、书法家、文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。与左宗棠等人一道,开创近代湖南的理学经世思潮,并将魏源提出的“师夷长技以制夷”的口号变成学习西方制造技术的洋务运动,主张“师夷智以造炮制船”,开启了中国工业近代化进程。所撰《家书》影响了数代人,成为社会家庭伦理教育的理论先声。


 左宗棠(1812-1885)湘阴县人。

晚清重臣,湘军统帅之一,洋务派重要首领,官至闽浙总督、陕甘总督、军机大臣、两江总督兼南洋通商大臣。生平主要活动:镇压太平天国、西捻军和西北回民起义;兴办洋务;反抗外国侵略,抬棺出兵新疆,收复了除伊犁以外的天山南北各地;提出了在新疆建立行省、设郡县以取消军府制度等建议。赞赏西方“听商经营,官收其税”的资本主义经营方式,提出了“与民争利,不若教民之兴利为得”的主张,重视发展民族经济。 


谭嗣同(1865-1898)浏阳市人。

中国近代著名的资产阶级政治家、思想家、维新运动代表。1898年“百日维新”失败后被杀害,是著名的“戊戌六君子”之一。代表作有《仁学》等。 


黄兴(1874-1916)长沙县人。

中华民国开国元勋,与孙中山并称为“孙黄”。1904年在长沙成立华兴会,主张“驱除鞑虏,恢复中华”,变卖祖屋和农田筹集革命资金,密谋武装起义。1905年任中国同盟会庶务。先后组织领导广州黄花岗起义、镇南关起义、云南河口起义等。武昌起义后,任中华民国军政府战时总司令,指挥汉阳保卫战。“二次革命”中任江苏讨袁军总司令,失败后逃亡日本。积极反对袁世凯称帝,支持蔡锷策动护国战争。1916年10月因病逝世。后葬于长沙市岳麓山。著有《黄兴集》。 


蔡锷(1882-1916)邵阳市人。

近代著名的民主革命家和杰出的军事家。1898年考入长沙时务学堂,师从梁启超、谭嗣同,后入上海南洋公学;1899年赴日本,就读东京大学高等学校、横滨东亚商业学校;1900年参加自立军起兵,失败后留学日本士官学校。归国后先后在江西、湖南、广西、云南训练新军。武昌起义后在昆明举兵响应,建立云南军政府并任都督。袁世凯称帝后,在云南组织护国军起兵讨袁。因病在日本逝世,后国葬于岳麓山。

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